2011年12月23日星期五

我舍不得

第一次你陪我坐着

我的手心是空空的

我知道那些简讯声你努力藏著

还怕我难过

 

不追问到底为什么

是我最后的温柔

想笑着附和说分开是好的

但我们却怎么   一起哭了

 

我舍不得

可是时间回不去了

爱你很值得

只是该停了

没有我你要好好的

 

我舍不得

最后一次抱紧你了

我们错过的

错了就错了

不用担心我

我不爱你了

 

至少你记忆里的我是微笑的

亲爱的 有你牵著我的那些日子

真的好快乐

2011年12月21日星期三

你一定听得懂的

不懂得收敛

这份思念

总是想象   还有某种关联

无法接受这关联

叫做昨天

 

沉淀   需要时间

原谅我结束得   太温馨

让你无法用恨   来忘记

右手的温度   会陪我等待

等待我的想念不再有

不再有   非份之想

 

票根 是证明

电影就算结束

那情节 真实进行过

我这个配角

会等待 友情客串

那一天

2011年12月16日星期五

想念是会呼吸的痛

想念   是会呼吸的   痛

于是   想念需要倾诉  

需要   一个方向

让痛   不再痛

转换成一种   满足

 

想念   是会呼吸的   痛

于是   当想念必须密封

藏在内心储藏室的   最深处

这痛   将渗透   身上

每一个角落

 

想念   是会呼吸的   痛

当已经让它   活了这么久

又怎么忍心   活活把它   杀死

 

于是我说   我不想念了

它在储藏室里   藏得好好的

我自己   都找不到了。

2011年12月6日星期二

This is not an assignment of MGM 3101, really.

For your information, MGM 3101 is the code for the “Principle of Management” courses in UPM, which I’m currently taking.

A lot of theories are being learnt in this course (and like other introductory courses, many theories are just being mentioned without giving sufficient explanation), but it’s very hard to tell other people what you’ve really learnt. The reason? Like what my uncle told me, management knowledge is just “common sense”.

common sense

 


 

Well, since management knowledge is just “common sense”, then what is the point of learning it? I think there are several reasons for this.

First, management knowledge can be used as a checklist, whereby we can check whether we’ve already try all the method available for certain situations.

checklist

For example, in order to prevent the inappropriate behavior of subordinates, the manager that keep giving warning might think that he has already tried his best, the problem is that the subordinates are stubborn. Nonetheless, if he had learnt the motivation theories, he might change his strategy to reward the subordinates.

 


 

Second, management knowledge is can be used for the manager to evaluate their current style or method of managing.

evaluate

Although most management theories are “common sense” when being learnt, most people would not try all the methods that they’ve heard. Instead, they manage using the first method that they can come out, and might stick to the method if it appears effective, without realizing the pros and cons of the method. Management knowledge would be useful for the manager to reflect on their current management style, and change the style when it is inappropriate if circumstances change.

 


 

Third, management knowledge can improve confidence for manager.

confidence

As the quote “knowledge is power”, manager will feel powerful/confident if they know more about the managing process, rather than try any method that he can come out himself.

 


 

Lastly, I would like to say that, a good instructor is crucial for understand the management principle being learnt, and I’m fortunate for having one for the only management course in my undergraduate degree. (I’m not saying this for pleasing my management instructor, really.)

2011年11月29日星期二

《米克》

在你身边让你珍爱的动物,

可能是你前世的亲人、朋友或是爱人,

当它陪你度过你这辈子最艰难的岁月后,便会离去。

 

【如果我下辈子无法当人,我希望变成一条狗,陪在你身边。】

『你只想陪我十年吗?』

【虽然只有十年,但却是我全部且毫无保留的一生。】

 

突然,我发现迷信不是无知,它是一种心意。

一种有太多的人想报答,却无法报答的无奈。

如果有下辈子,我们不变狗,都变人吧。

你变成我女儿,让我疼你一辈子。

2011年11月12日星期六

这不是命运在使坏

这不是命运在使坏

一切   只是我心坏

把你呼吸   加快

是寂寞   寻找依赖

 

这不是命运在使坏

其实早知道   不应该

送你回家   给你关怀

纯粹   一种生活习惯

 

这不是命运在使坏

是我一直   无法释怀

把所有甜蜜味道   换掉

这份苦涩

但愿   会有疗效。

2011年11月11日星期五

没对你述说

没对你述说

是不想烙印太多

那么后来的我们

还会是开玩笑的好朋友

 

爱  无奈

来自对你的亏待

有些裂痕

与其遮盖不如舍得

 

没对你坦白

这样还不算最坏

爱能传千里之外

是福气就算没有未来

 

爱  掩埋

继续疼爱只是伤害

请慢慢学习释怀

就算失败  我还在。

2011年11月9日星期三

爱的相反,不是恨,而是冷漠。

当我可以不理自己的想法,说一些客套话的时候,这已经代表
我对你们已经不抱任何期望了。

2011年11月7日星期一

不多

仙人掌需要的不多

只要一场雨

就拥有坚持好久的力量。

 

忘记你需要的不多

只要一辈子

就可以从此不再想念你。

把这首歌听完,因为精华在结尾。

不小心听到这首歌,我好喜欢。

2011年11月1日星期二

下定决心

想想看,有什么嗜好改变后,是可以让你生活得更好?

知道后,你会不会下定决心去改变?

我想到了。所以我决定了。

 

人生很短,所以就不应该浪费在网络的社交世界里。

现实里的交流,书本里的知识,已经很精彩了。

我看着自己很久之前无意间写的想法,还有看看现在自己的行为。

豪无意义的,每次一上网就会打www.facebook.comwww.plurk.com,然后就像一个傻瓜那样,等着看别人在干什么和说什么。

十年后的我看到这样的自己,一定觉得很蠢。

于是,我决定把面子书和噗浪的户口删了。

如果我这个行为让你担心了,真的不好意思了,我绝对不是受了什么刺激。

现实的我还在,我的电话还是会通,我的电邮还是会回。

当然,部落格还是会偶尔update一下的。

2011年10月14日星期五

21岁生日,21粒太阳

警告: 这是本部落格有史以来最长的文章。

沉闷程度不明,考生与耐心衰弱者不宜!

 

生日,没什么大不了。

不过只是,这个由人类定下来的周期(一年)在我出生那天后运转了第21次。

但毕竟,生日还是一个路牌,显示着自己人生已经走到哪一段路。

正式21岁的我,想在这个再普通不过的一天,做一点点不一样的事。



我想认真的,向21个人道谢。

活了21个年头,在我为明天许下任何的愿望与心愿,我想,是时候回头看了。
回头看,不是因为现在不好而必须怀念过去,而是因为我相信,这21年来的路途,将是我一辈子,最宝贵的记忆。

活了21个年头,如果我有领悟到什么样的人生道理的话,那就是,一个人能够有所成就,一定是因为曾经从身边的人吸收够了养分。

因此,我想籍此,向21粒在我人生道路出现的太阳,一一说声谢谢。

 


太阳一、妈咪

每年的10月13日,大家都在向我说生日快乐,但我知道,21年前的你可不快乐,因为那个时候你痛死了。

怀了我10个月很辛苦,但要把这吸收了10个月养分的小孩挤出来,就不只是痛苦了。

听说,我的大头还让整个生产过程变得更难熬。

咪,谢谢你。

P/S: 这个大头还蛮好用的,应该值回票价了。

 

 

太阳二、公公

也许,我们之间还是存在着一些代沟。我们之间的对话,总是逃离不了你在说,我只能回应的模式。

但是,你对于生命的那种坚韧,那份脚踏实地,是我永远都感到骄傲的,也是我永远都谨记在心的。

公,谢谢你。

P/S: 其实,你真的不用努力说出什么大道理。因为你自己的人生,就包含着大道理。

 

 

太阳三、阿嫲

阿嫲,你离开已经很多年了。

可是我偶尔,还是会在夜里想你想到流泪。

你走时,我还小。看来,只能来世报答你了。

阿嫲,谢谢你。

 

 

太阳四、婆婆

婆婆,也许这么说,我会被人家骂,但是我还是要说,你比我妈还像我妈。

你可能还是会一直唠唠叨叨,一直碎碎念。

但我每次回家,都会想看到你。

因为我无法抗拒,你那暖暖的关心。

婆婆,谢谢你。

 

 

太阳五、哥哥

小时候我们常常抢东西,我还常常妒忌你,为什么大人好像比较疼你。

可是,当我被人家欺负的时候,你总是会为我出头。

大了,我的朋友就是你的朋友,你的朋友就是我的朋友。

而你,也是我在家里的朋友。

我想我不需要多说些什么了,毕竟,兄弟之情,心里知道就好。

哥,谢谢你。

P/S: 坏习惯请赶快改掉,对身体不好。

 

 

太阳六、尾姑

‘尾姑’这个名很难听,但你知道我在叫你'Ber Kor’。

你比我大一代,但你就像是我姐姐。

总是善解人意,听我发发牢骚,当然,也对我发发牢骚。

总是为我着想,虽然常常嘴巴有点坏,但那份疼,我是收到了。

尾姑,谢谢你。

P/S:顺便祝你的两个小孩子快高长大,聪明伶俐,步步高升。

 

 

太阳七、奕杰

其实,我差一点就忘了你的名字。

但我忘不了,小学一年级到三年级,那时候两个傻瓜一起玩的日子。

那时候,两个傻瓜总是放学后不回家,留在班上,然后用笔在空白纸上,一人扮演游戏机的角色,一人用手指按着那用铅笔画的遥控器,玩着我们脑海里那虚拟的游戏机。

现在大了,可以自己买游戏机了,但就算是angry bird再好玩100倍,也没有那时的游戏这么好玩。

奕杰,谢谢你。

 

 

太阳八、黑利

我是不是应该叫你的真实姓名呢?我想还是不了,因为就算现在我看到你,还是会叫你黑利的。

首先,我想说,小三跳小五那段日子,幸好有你这个朋友陪伴着我,让我一下子面对这么多陌生面孔时,还有个依靠。

那时候,我们一班坏小孩,偷偷逃课,搭巴士去购物广场的荒唐日子,你还记得吗?

中学时,我们一班傻瓜,走了45分钟的路去学校,只为了在星期五有多点的玩乐时间,你还记得吗?

我忘了过后为什么我们闹僵了。

但我还记得,那份青梅竹马式的友谊。

黑利,谢谢你。

 

 

太阳九、可眉(欣?)

err… 对不起啦,我真的忘记你叫可眉还是可欣了。(亲爱的读者,如果你是小学就读巴西不南邦启智华小,曾经坐在郭伟祥旁边,又叫做可眉或者可欣的小姐,请你来澄清一下。)

不用紧,忘记了名字,我还是可以继续怀念的。

我还记得,一开始我被安排坐在你身边,那种害羞的感觉。

我还记得,那种第一次,可以和异性谈天说地的那种惊喜。(那时第一次真正发现女生不会吃人的。)

我还记得,就因为我们太爱聊天,被陈月梅老师(老师,我还记得你的名字。所以这个故事告诉我们,小孩子记性很好的,不可以欺负他们)调去别的座位那种失落感。

那时,我以为我的失落,是因为我喜欢了你。

现在往回看,我知道这份失落感,是因为少了和好朋友聊天的时光。(大家可能会觉得很奇怪,但那时候的小学,一个男生特地跑去找一个女生聊天,是会被别人说:“YER~~~~~郭伟祥爱可眉(欣)!”的。)

可眉(欣),谢谢你。

 

 

太阳十、永裕

中学,是段学坏的日子。但只要交对朋友,反而会变得更成熟。

中一交到你这个朋友,我只能说,我没有变坏,但也没有变成熟(反而好像变得更幼稚了)。

你对七龙珠的热爱,以及你那模仿的超像的画工,让当时的我非常的崇拜。

那个时候到现在,已经差不多有九个年头了。

很庆幸,这份友谊还在。

永裕,谢谢你。

 

 

太阳十一、己己

不要怀疑,修己,我说的是你。

我想说,想到你的脸,我一句话都说不出。

这种感觉,很像大部分亲兄弟之间的那种感受。(不要误会,我不是说你的脸让我反胃)

说多了,真的他妈的很像娘娘腔!

好吧,就让我说一句:友谊万岁!

己己,谢谢你。

 

 

太阳十二、家齐

所谓:出家人不妄语,我不是出家人,就让我妄语一下。

我想说,你是个怪人。怎么说呢?

你有一副慈悲相(别反驳,你耳垂很长),却有一个敢做敢为的性格。

你有宅男的天份,却有一个漂亮的妹妹!

哈哈,开玩笑罢了。

我想说,中四认识你那年,是你把我带进书的世界里。

也许这并不是你的初衷,但的确,我的世界因此而变得更美丽。

家齐,谢谢你。

 

 

太阳十三、Uncle

友情可以去到什么程度?是你让我看见的。

Uncle,不管再隔多久的时间,所谓的好朋友,就是以你作为标准。

我想说,我有时很喜欢酸你,有时候我爱放你鸽子,对不起。

虽然我知道你听到的话,会阻止我说完对不起三个字,就把话题岔开了。

人家常说,好朋友,一辈子一个就够了。

我认识到你就够了

Uncle,谢谢你。

 

 

太阳十四、Nicholas

你应该会看华语吧?不管了。

本来,中六那段日子,我是打算以一种‘努力勤劳好学生’的态度度过的。

是你硬硬唤醒我那爱玩的本性,才好好享受了那段难忘的日子,混熟了许多,我可能不会认识到的人。

GK这个名字,也是你帮我取的。

嘴巴上不说,其实这个名是越听越爽的,哈哈。

Nicholas,谢谢你。

 

 

太阳十五、Pn. Tan

从幼稚园到现在大学第三年,教过我的老师,应该超过100个。

但没有一个比得上你。

在全班一大堆SPM考全A的变态学生中,你竟然非常看得起我这个来自kampung的小孩子。

是你的重视,给了我力量。

如果不是你,我不会觉得努力会有意义,我不会觉得会有明白chemistry的一天。

如果不是你,我不会甘心熬夜读书。考试制度从来无法让我低头,但我却无法不被你的那份恨铁不成钢的心情感动。

如果不是你,我STPM的成绩是另外一回事,我的人生,也可能改写。

Pn. Tan,谢谢你。

 

 

太阳十六、小雨

一开始在考虑要不要放你的真名,但想想一下,还是算了。

过去让它过去,不需要再挑起任何误会了。

现在让我最后一次用这个名字。

小雨,也许现在看回去,那段日子只是一时年少无知,鬼迷心窍才会发生的事。

但我不会忘了那段日子。

现在,就让我们保持着这样的友谊,偶尔让我怀念一下就好。

是你教会我什么叫做珍惜。

小雨,谢谢你。

P/S: 祝你和你男朋友百年好合,天作之合,天长地久,金童玉女,海枯石烂,白头偕老,早生贵子,生生不息,犹如滔滔江水不复还啊!

 

 

太阳十七、源丰

如果你知道我有写这篇文章,你一定猜到我一定会写你,对不对?

呵呵,没错!

我刚进来大学,你的一脚已经踏出校门外,已经是最后一年了。

你带着我筹备,也不过只是第一个学期的事情。

可是,你的那种待人处事的态度,却让我至今牢牢记着。

做人做事,永远都可以尽量让自己保持正面的态度,你是用实行来教会我的。

现在,我还在学习怎么当个好学长。

而我的楷模,就是你。

源丰,谢谢你。

 

 

太阳十八、国鸿

你换了名字,但我不想换称呼。

你永远是我心里最尊敬的国鸿学长。

我打辩论的信心,是你帮我建立起来的。

我想称你为我的师父,可是我越来越觉得我不配。

对不起,我太容易分心,常常在打辩论的时候没有尽全力。

辜负了你的期望,我很内疚。

但这条辩论之路,我是会继续走下去的。

希望有一天,我的实力配得上丘国鸿的名字。

国鸿,谢谢你。

 

 

太阳十九、凯晗

我想我真正认识你,是在你就快毕业前,和我们一起筹备敦辩的日子。

你教会我,正面情绪的散发不用很矫情,只要很用心。

你教会我,一个人只要看得起自己,没有人可以打倒你。

你教会我,只要付出了,就会有回报。

你的这份信念,但愿我可以把它紧握着。

但愿,我也可以把它传承下去。

谢谢你,凯晗。

 

 

太阳二十、Panda

死肥仔,我不想多说些什么,

不然你那张很贱的嘴又会说一些很贱的话。

只是想说:你是其中一颗太阳哦!

谢谢你,Panda。

 

 

太阳二十一、宝贝

呵呵,我想,你一定是看了很久,很怕到最后没有你吧?

我知道你很喜欢低调,那我就低调一点点。

想说,和你在一起是我的福气。

可以和你一起修爱情这个科目,我想上辈子我应该是阻止了第0次世界大战的发生。

对不起,和我在一起,会让你很容易生气。

我想我上上辈子应该是破坏梁祝或者是罗密欧与茱莉亚的爱情的坏蛋,上帝把浪漫这个天性从我身体抽了出来。

没关系,天性是可以培养的,反正,我们还有很久的时间,不是吗?

感谢你的包容。

感谢你的耐心。

谢谢你,宝贝。

P/S:我骗你说和你一起睡,可是写到现在4点多还没睡。对不起哦,但说不定,你会觉得这样很浪漫呢?(不是的话,这是上上辈子造的孽。)

2011年10月12日星期三

坚持,总是想象容易,做到难。
因为我们永远不知道,这份坚持,到底带我们到什么地方。
因为我们永远不知道,为了这份坚持的牺牲,是否可以得到任何的回报。
当看到身边的人,一个一个的转换跑道,我们不禁会问自己:到底这份坚持,是一份坚韧,还是只是一份年少无知?


我真的不知道。


只是,如果连这一点点的坚持,到做不到,你告诉我,
你谈什么追求梦想?
最想要去的地方还没到达,就想回航,你心甘吗?


我不会心甘。


就算目的地,不过只是另一个海港,我想,也是会坚持下去的。


想想,那时我们当不成海贼王,第一役就败了,却是我们就开心的日子。





2011年8月10日星期三

一本改革工业设计的书 —《设计心理学》

设计心理学

(这是旧的封面,由远流出版。这是我看的版本)

设计心理学 (1)

(这是新的封面,由中信出版。)

在这本书之前,一个设计好不好的标准就是好不好看。

得到设计奖的,都是那些看了很有美感的设计。但到底这些设计对于使用者来说到底好不好用,却重来没有人关心。(也许现在还是)

这本书提出的,就是设计应该以使用者为中心,设计出好用又安全的用品,而不是为了赢得设计大奖。(也许user-centered design在我们这个时代里是很常听见的,但在那个时代根本这样的论调是一个大突破。)

 


 

设计常常遇到一个最大的问题,就是设计者和使用者的资讯不对称。

设计者了解整个系统是怎么运作的,所以就会以为使用者也懂得怎么使用它。

但其实使用者对于系统的了解根本就是很片面的,只能透过设计去了解。

poet design

参考以上的图片,设计模式指的是设计者所知道的系统运作模式,而使用者模式指的是使用者认为系统运作的模式。(‘空调控制器上的温度越低,空调所释放出的冷气就越冷’就是其中一个使用者模式,虽然这个使用者模式是错的。)

使用者模式是能透过系统所呈现出来的模样(也就是系统印象)来整理出来的。如果设计无法让使用者模式设计模式统一的话,那么这个设计就是算失败的。

 


 

我们无法让我们不知道我们已经知道的。设计者也无法让自己对于系统的了解消除,变得像使用者对于系统无知。

面对这‘知识的诅咒’,设计者要怎么设计出让无知的使用者也懂得使用的产品呢?

就好象平面设计里有四个简单的标准可以去衡量(参考《The Non-Designer’s Design Book》),产品设计也是有四个标准去衡量,让我们设计出使用者容易使用的产品。

 


 

1. 易视性

就是说,设计必须让使用者凭观察,就能看出一个系统的状况和行动的可能方法。

要做到这点,我在这本书里看到两种方法:

a) 利用各种符号显示

譬如说我们常常我们看到门的“PULL” 字眼,或者是利用显示器显示现在系统运作的怎样(好像现在的mp3都有显示现在在播什么歌)等等。

door pullmp3 with display

 

 

 

 

 

 

 

b) 利用局限/暗示

所谓的局限,包括物理的局限和文化的暗示。比如说我们无法把较粗的螺丝锁紧小洞里就是物理的局限,红色代表停或者危险就是一种文化的暗示。

 

 

可以利用物理局限的其中一个例子就是门。

我们常常去到公共场所(像银行),那里的门都会有像上面的例子一样,显示出你应该拉或者推。

但其实我们可以把门把设计,设计成只能做出其中一种动作就行了。

与其两边都有门把,不如就把门把设计成像下图一样:

door plate and handle

铁板的那边只能推,而有手把这边就是代表要拉。

 

 

而我所知道的,其中一个善用文化暗示的设计,就是Colgate Simply White whitening gel的设计。

colgate simply white

它的设计,是不是好像…

Liquid-Paper

容器的设计已经告诉你,这个用品是拿来‘涂’的。(而且也暗示你,它可以好像涂改液一样,把肮脏的东西变白。)

 


 

2. 好的配对

产品使人容易决定动作和结果的关系、控制和结果的关系、以及系统状况和易视性的关系。

我觉得直接用例子去了解会比较容易。

 

 

mercedes seat control

这是马赛地的座位控制器。我们看到,像一个椅子的形状就告诉我们它的功能是控制座位的。那三个按钮,就直接配对三个不同的调整。这就是好的配对的例子。

 

 

以下是一个炉灶的设计。

cooker design 1

那个开关控制那个灶?我们无法直接从设计上看到,却要利用标签才能知道,所以这不是个好的配对。

以下是另一个设计。

cooker design 2

现在这个比之前那个有比较好,左边一组代表左边两个灶的控制,右边那组代表是右边两个灶的开关。但是如果没有标签,我们还是不知道一组里的哪个开关控制哪个灶。

而配对非常好的设计,就是以下这两个:

cooker design 3

cooker design 4

我们不用标签,就能知道哪个开关控制哪个灶。

 

 

接下来,要让你们看一下我家的东西了。

home switch

这是我家的开关,总共有九个。

一个空调、三个院子的灯、三个客厅的灯、一个饭厅的灯、一个不懂做么用的。

你知道那个电器配那个开关吗?

你当然不知道,因为我住了三年,我也还不记得。(当然除了空调的和那个没有的,这两个很明显)

为什么?因为配对不好。

那么,配对好的开关应该是怎样的呢?

floor plan light switch

哒啦~开关上直接显示房间的结构,厉害不厉害~

 

3. 回馈

如果你用过超慢的电脑,你一定会有这样的经验:

你输入你要的指令,可是电脑的荧幕一动也不动。你一开始慢慢等着,觉得说不定电脑需要时间来处理。

等了几秒,电脑继续没有反应。你开始感到焦虑。你觉得可能电脑没有收到你的信息,所以你再重新输入指令。

又过了几秒,电脑还是没有反应。你的心情开始变得很糟了。你觉得电脑说不定已经当机了。你试着按Alt+F4想要关机,可是电脑还没有反应…

computer frustration

 

好的产品必须有好的回馈机制,让使用者能得到完整、持续的资料回馈,随时对他们的行动结果有个认识。

如果产品的回馈机制不好,使用者不懂自己做的举动对不对、不知道到底产品有没有正常的运作,带来的就是对产品的了解不足以及挫折感。

 

 

常常我们看到电脑程式里的setting,你调了过后,感觉上画面也没有什么改变,所以你也不懂到底自己有没有做对了步骤。

所以,电脑程式的setting最好都有一个preview,可以让使用者直接看到调整后的效果。这样就可以建立一个好的回馈机制。

 

 

电话接通时和无法接通,所发出的声音不同,就是一个很好的回馈机制。

 

 

而我自己观察到的一个好的回馈机制,就是有倒数的交通灯。

traffic light countdown

有倒数的交通灯显示出了,还要多少时间过后这边就会开始走或停。

它让我们的等待,是有回馈的。

这就是为什么有倒数的红灯好像没有那么难熬。

 

4. 好的概念模式

设计者提供使用者一个好的概念模式。操作的呈现和结果一致,且给人完整一致的系统印象。

能不能够提供一个好的概念模式,其实非常取决于其他三个指标做得好不好。

因为只要其他三个指标做得好,使用者就能够大概了解到到底产品是怎么运作的了。

但有时只是那三个还不够,还需要一些辅助来建立这个概念模式。

 

举个大家熟悉的例子,我们常常看到歌曲播放器都有一个时间线。

timeline

时间线的显示方式就凸显了,现在歌曲像是一条输送带。当解读器走到哪里时,就会唱到哪里。

所以两个箭头往右,就是要解读器赶快往前走,就是要歌曲播得更快。

两个箭头往左,就是要解读器退后走,就是要歌曲倒反播。

随便按时间线上的一个点,就是要解读器直接读取那里的音乐。

这个我们习以为常的显示系统,其实是一个很好的设计。

 


 

那这本在谈设计的书,到底对我们这些非设计师有什么启示呢?

我觉得这本书透露出一个这样的信息:作为一个展现者,我们应该学习谦卑。

如果你是一个设计师,你一定要放下你的身段,放下你对于产品功能复杂性的迷恋,你要是这从一个无知的角度去设计你的产品。

如果你不以使用者的角度出发设计,使用者不懂得用,你却怪使用者自己笨的关系,这样的态度是非常要不得的。

作为一个设计者,你应该帮助使用者而不是取笑他们。

 

同样的,作为一个教育者、一个作家、一个演说家,观众听不懂,你不可以怪观众笨。

你应该问自己的是,是不是在解释概念的时候,自己说的不好;是不是自己没有从观众的角度出发;是不是你已经收到了知识的诅咒,说着外行人听不懂的语言。

 

共勉之。

2011年8月9日星期二

那些学校应该教我们的事 —— 我看《What Color is Your Parachute?》

看香港电影和电视剧,工作和“搵食”是同义词。

 

可是现在有越来越多人工作不是纯粹为了生存下来。越来越多人认为工作最重要的因素不是工钱,而是到底那份工作‘有没有意义’。

 

但不管你是不是这样的人,这本书都是值得你一读的。

 


 

what color is your parachute

 

这本书在1972年开始出版,过后每一年或两年都会出一个新的版本。作者Richard Bolles说:

 

“如果你看的是三年前的版本,那么,你没有看过我的书,因为我每一年都会有新的想法和发现新的趋势。”

 

刚巧,我看的是三年前的版本(2008)。但作为一个精明消费者,我告诉我自己,书的中心思想应该还是一样的。所以我还是没有因为这本书过了三年就把它丢掉,现在甚至要为它写书评。

 


 

从资讯角度来看,我觉得这本书的第一部分是最好看的。

 

这个部分的标题叫做:The Things School Never Taught Us About Job-Hunt。

 

作者透过各种调查和观察,总结出一些令我们有些意外,但却又合情合理的事实:

 

1. 把自己的resume随便发出去;回应报纸/刊物上的广告;在网络上找工作;这些都是最没有效的找工作方法。

 

失业皇帝

 

2. 不管有没有征聘广告,找出自己想工作的公司,联络他们;透过人脉,找出工作机会;自愿为公司担任短时间的义工,过后再要求升级;这些都是最有效的找工作方法。

 

office

 

3. 面试的时候,如果你说话的时间和面试官说话的时间是差不多一样的话,你被聘请的机会会比大部分时间都是你说话来得大。这是因为你凸显了你懂得聆听,让面试官感受到你是一个懂得沟通的人。

 

别那么心急

 

4. 当然还有很多,只是我懒惰打了,你自己去看。

 


 

我很喜欢书中其中一个论点。

 

我们常常以为,找出自己适合的工作,似乎是一个很自私的行为,因为那似乎只是为了‘我自己’。

 

但你换个角度来看,你拥有的优势、你的性格,都是独一无二的。找出你适合的工作,让自己做得更开心、用心,难道不是善用你的优势去造福这个世界吗?

 

你难道不觉得,这不只是为自己负责,也是为这个社会负责吗?

2011年7月28日星期四

通常我们的心都不会碎的。
最多,它只是被扭曲了一下。
如果有哪个人曾经让它碎了,
告诉她,请回来捡起碎片。

2011年7月25日星期一

够幸福了






不需要去否认
我生命中你客串过的深刻
微笑    平和
慢慢我    心态调适了
能结伴却各自走着

纵然    苦涩



2011年7月20日星期三

《我該如何閱讀》里看到了天龙人

好,我们来想象一个画面:

 

你要和一个法国人对话,所以就请来了一位翻译。

法国人每说一句话,这位翻译就要说十句。

因为翻译先生不断地和你解释,刚刚这句法语的典故是什么,刚刚他用了什么双关词,然后可以怎样翻译,然后最后他决定怎么翻译…

一个感觉,晕~

然后,当你开始气这位翻译会不会太专业时,他突然说了一句:

 

“这位法国先生说:他爷爷年轻时候喜欢天龙人。也就是那个one piece的天龙人。”

 

dragon man

 

你会有什么反应?

 


 

以上,就是我看《我该如何阅读》这本书的感受。

 

書封   大是文化  DT0051  《我該如何閱讀》 [640x480]

 

作者是Alan Jacobs,美國伊利诺州惠登学院英文系教授。

 

而译者是林修旭。

这位林先生不懂怎么了,好像怕你看书忘了他这个译者的存在,书里处处可以看到这样的注释:

 

作者使用的是“Don’t worry, be happy.”。这口气大概之差没搬出周星驰的电影台词:记得,要笑。

 

disgusting smile

 

“过专”因为行文对比“高专”,将之理解或写为“过度”其实不堪恰当。Hyper attention一语的hyper概念采自“过动症”…

 

不止注释,他的翻译也弄到我看这本书看得很不爽,比如说:

 

阅读教的,第一件、也是最重要的一件事,是安静久坐,和时间正面对决,“釘孤支”。(什么是“釘孤支”?我想到头也破了。整本书充满这样的外星语言。)

 

但我觉得最绝的是一句:

 

切记伏尔泰笔下威尼斯人的数落:“真是个天龙人!”窘代得喃喃道。“真个不食人间烟火的天才!没什么东西上心、取悦得了!”(注释写着:语出《航海王》,天龙国人。)

 

dragon man 2

我想Jacobs教授知道了应该会哭。

 


 

牢骚发完,是时候进入正题了。

 

这本关于阅读的书,里面当然是有很多老生常谈,比如说看书要做记号、看书要专注等等的。

 

但我分享一个我觉得让人耳目一新的看法。

 

作者认为,我们看书,应该往上看。

 

look-up

 

什么意思呢?

 

也就是说,我们看书,从我们看得明白、看得开心的书开始看。然后才慢慢看这些书作者爱看的书。

 

climbing book pile

 

因为大部分作者,多多少少都会从看过的书得到一些写作了灵感。看作者看过的书,我们可以看到这些想法是怎么透过一代一代地传达下去的。

 

这样我们就会对我们现在的爱书,有不一样的了解。

 


 

但我觉得还有另一个理由,为什么我们应该往上看。

 

很多经典,我们直接看的话,会看不懂。而如果我们往上看,透过我们看得懂的书作为一个踏脚石,就可以让我们慢慢读懂经典。

 

所以我们不要觉得那些人看比较简单的书(像《一百个经济学理论》、《于丹论语心得》)是一种庸俗的行为。

 

我们都是透过先庸俗,来慢慢培养我们的品位的。

2011年7月18日星期一

《如何訂做一個好老師》by Ken Bain

这本书的原名叫《What the Best College Teachers Do》。它其实算是一份研究的报告,但这份报告被写成一本我这种普通人也看得懂的书,而且也获得了2004年哈佛大学的教育与社会年度好书奖。

 

what best college teachers do

(封面对我来说是个败笔,说不定出版社的想法是想吸引小学老师吧。)

 

作者透过探访来自四十种不同的学科领域,分布于人文、社会科学及自然理工可惜的对象,试图阐述杰出教师的集体及个别故事。此外,作者也是有引述一些其他研究,作为那些阐述的支撑。

 

书本分成六个部分:

  1. 好老师所认知的“学习”
  2. 好老师如何准备教学?
  3. 好老师对学生有什么期待?
  4. 好老师如何引导课程进行?
  5. 好老师如何对待学生?
  6. 好老师如何评估学生和自己?

 

我觉得这本书不止适合老师读,而且对于任何想要进行任何教育活动的人(比如说,教辩论?),这本书都可以有很大的启发。

 


 

我觉得这本书最重要的一个说法,就是作者认为,只有在学习确实发生时,教育才算出现。

 

其实这和我们一般上认知的教育有点不同。我们一般上所认知的教育,比较像是知识上的传递。也就是说,我们认为只要我们透过开口说了,或者是透过派发了笔记给学生回去读了,教育的工作就算完成了。

 

teacher talking time

 

但若我们要超越目前教育制度的不足,我们就必须秉持新的态度,那就是:只有学习确实发生时,教育才算出现。若学习还没发生,那我们的教育工作还没完成。

 

sunzhongsan

 


 

但什么是学习呢?

 

这本书里写着,卓越老师不约而同地,把学习看成是一种建构知识的过程,而不是被动的接受知识。

 

这和我们一般上的想法有些不同。我们一般上的观点,是把人的记忆看成是一座大型的储藏室。所谓的学习,就是把知识存入其中,等需要时再把它取出。我们传统上形容一个人很有学问,用“学富五车”这个成语,就凸显了我们把学习看成是将知识放进头脑里的储藏室。

 

store room

 

相反的,根据卓越老师以及认知心理学的研究,都不约而同地把学习看成是一种建构的过程。我们的学习是透过接受资料,再用这个资料去建构出我们对这个世界的认知。

 

construction

 

而我们其实在进入校园前已经建构起一套对世界的认知了。若教育无法让我们这套认知重新整合成各个学科的思考模式,学习就没有产生,教育也根本没有发生过。

 


 

当我们用这样的角度去看教育和学习时,你会发现到,大部分课程的课程目标,都是狗屁。

 

你会发现到,作为一个教育者,我们不只是要深入了解我们要教的是什么,而且要知道我们的学生在进入我们的课室前,已经建立起怎样的认知系统。

 

你会发现到,因材施教,不是一种‘有就很好,但没有也不用紧’的教育态度,它是所有教育者必须秉持的态度。

2011年7月17日星期日

懂得读书和懂得辩论,真的是有相辅相成的效果的。

先说说我是怎么为教补习做准备的。

基本上,知识是有了,可是我缺少的,是经验,以及所谓的教学训练。

 

baby superman

 

所以我准备补习的方式不是找参考书来读,而是,找一些教学指南来读,然后试着在课室里应用。

 


 

满足了说自己私事的自我揭露欲望后,现在开始进入正题。(对,上面那段是没有关系的)

 

现在我最近看的一本教学指南,竟然让我看到读书和辩论之间的关系。

 

这本是华盛顿大学物理学家阿诺.亚伦斯(Arnold B. Arons)写的书,书名叫《A Guide To Introductory Physics Teaching》。

 

a guide to introductory physics teaching

 

我个人觉得这是本每个教物理的老师,甚至是所有科学老师都应该读读一下。

 

因为这本书不是好像大部分那些烂教育指南,只是给出一些不用看你也知道的标准(说话的内容一定要深入浅出,这,谁不懂啊?)

 

kiss

 

或者是一些老掉牙的提升方式(要多练习,嗯,这个建议非常好!我妈妈就从小就是这么教我的)。

 

practice-makes-perfect

 

这本书为每个课题都提出了许多学生常犯的概念上谬误以及要怎么去引导学生去破除这些迷思。

 

但这全都不是我现在要分享的重点。我要分享的只是书里的其中一小部分,但这部分是精华。我在里面发现到了辩论的身影。

 


 

作者认为,任何科学所需要的批判思考(critical thinking)包括十种能力:

 

一、研读资料或探索问题时,有意识的提出下列问题:“我知道什么?我如何知道?我为什么接受或相信?证据何在?”

这是在推论时,我们需要不断问自己的问题。

 

二、清楚明白地注意现有资讯的不足。能够发觉某个结论或决定的基础是在于不完整的资讯,并且能够容忍一些含糊和不确定性。

当某人在不检视“我如何知道?我为什么相信?”的问题,单凭信仰而做出判断时,我们能够察觉。

我们都接受,没有无敌的架构。

我们都接受,当逻辑解释不到的部分,我们就用价值。

 

三、区分观察与推论、现象与结论之间的差别。

学长常提醒的,把推论和例子分开,不是没有理由的。

 

四、了解文字只是代表概念的符号,而不是概念本身。

了解到定义新概念时,必须使用之前定义好的词义以及共同经验,避免专技术语的误导(technical jargon)。

我们定义辩题的关键字。

我们谴责概念上的模糊。

 

五、在推理过程中,探究背后的假设(尤其是隐而不见、未直接说明的假设)。

学习三段论,就是要我们去发觉我们背后的假设是什么。

 

六、从资料、现象或其他证据出发,展开推论;知道什么时候坚实之推论无法成立。这中间包含了许多过程:初等的逻辑推论、统计相关性的推理,以及相关变因是否已经控制好等等。

辩论里,好的推论也是一样。

 

七、进行假设性的演绎推理(hypothetico-deductive reasoning);也就是说,在既定的情况下,应用相关的知识原则与条件,想象该系统中可能出现的各种变化,据此抽象地推论出合理的结果。

当我们辩论一个还没实行的政策,但还能够提出损益比,其实我们就是在用假设性的演绎推理。

 

八、区别归纳与演绎推理(inductive and deductive reasoning);也就是说,懂得分辨什么时候论证是从个别例案推向普遍原则,什么时候是由普遍原则推向个别案例。

 

九、检验自己的推理过程与结论,是否符合内在的一致性,进而发展智识上的自我独立。

 

十、对自己的思考与推理培养自我意识。

 


 

辩论有利于求学,真的不是拿来骗人进辩论组的。

 

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2011年7月11日星期一

示威为什么不是情绪的泄泻?

机缘巧合之下,听几位朋友聊天。

 

就听到这样的说法:

“示威根本是一种没有用的行为。你看埃及那些国家示威后,政府是倒台了。换军政府控制,难道国家就变得更好吗?

“示威感觉好像很爽,人民好像很厉害。但等到他们清醒时,才发觉带来什么样的破坏。所以示威其实只是情绪的泄泻。

“就好象这次709示威,弄到吉隆坡很多企业无法运作,损失了几百万,你不觉得示威根本是建设大于破坏吗?”

 

(或许字眼不是这样的,毕竟我不是记者。但他们说的大概就是这个意思。)

 

虽然是以偏概全,虽然是现象归纳,虽然,他的数据我觉得是他掰的。但是,我当时想,听起来还蛮有道理的。

 

但突然想起常听过的一句话:示威保障人民的发言权利,是民主的重要元素。

 

可是仔细想一想,为什么示威就是民主的重要元素?没有解释的话,‘民主’是一个很空洞的字眼。(是的,中国也说他很民主,马克思式的民主。但什么是马克思式的民主?我看温家宝也不会答。)

 

为什么示威值得我们去牺牲一些经济利益?

到底示威是民主的表达还是情绪的泄泻?

 

这些疑问,wikipedia哥哥答不到我,google大叔也好像出现很多没关系的东西。

 

不用紧,我自己想。

 


 

先让我抄抄一下《正义:一场思辨之旅》内的其中一个故事:(图片当然是我自己加上去的)

 

欧美拉斯是个幸福洋溢、城民同庆同欢的小城,没有国王,没有奴隶,没有广告与股市,也没有原子弹。但是,在欧美拉斯城某栋美丽的公共建筑的地下室,有一个房间,房间有一扇上锁的们,没有窗户。

dark room

 

 

 

 

 

房内坐着一个小孩,是低能儿,营养不良、没人照料,在房里度过悲惨岁月。

 

sad kid

 

 

 

 

 

所有的欧美拉斯人都懂他在那儿…

他们都明白它必须待在那儿…

所有人都清楚一个道理:他们的幸福生活,他们的城市美景,他们之间亲爱和睦的关系,他们孩子的健康…

甚至连他们天地里的风调雨顺、一切全有赖于那孩子受苦受难…

如果将孩子弄出那个悲惨地方,让他重见天日,帮他洗澡,把他喂饱,给他舒适,当然是好事一件。

但只要那么做了,欧美拉斯的一切繁荣、美丽景色、欢乐生活都会化为乌有。这是约定好的条件。

 


 

你觉得,好像欧美拉斯城里的人这么做,对吗?

你觉得,牺牲少部分人(一个小孩)的利益,成全大部分人的利益,是对的吗?

 


 

从功利主义的角度来看,这么做是对的。

 

因为功利主义认为,只要幸福最大化,就是好。

 

smiles

 

但我们无法接受。

 

因为我们无法承认,建立在别人痛苦之上的幸福,是正义的。

 

因为我们相信,每个人都应该受到人道的对待。

 

这,就是所谓的人权主义。

 


 

功利主义教会我们少数服从多数;

 

人权主义教会我们多数尊重少数。

 


 

而我们的民选代表体制,是很容易成为功利主义的傀儡的。

你仔细想一想,多数族群人多,代表这个族群选票多。

民选代表,为了获得更多选票,当然会尽量讨好多数族群。

 

法律的制定,也很有可能变成只有利多数族群。

 

少数族群,变成了欧美拉斯的小孩。

 

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我们要怎么避免这多数的霸权?

我们要怎么制约民选体制这个先天的局限?

 

言论自由。

 

free-speech

 

任何人都可以畅所欲言,可以被听见的那种言论自由。

 


 

说到这里,我想告诉那些很喜欢叫大家“不要大声叫嚷,应该透过‘正式程序’反映意见”的政客,你错了。

 

言论自由真正的可贵,就在于它可以超脱所谓的‘正式程序’。

 

言论自由可以监督我们的民选体系,但最重要的,它让少数群体的声音被听见。

 

它制约了多数霸权的出现。

 


 

但在现实里,有人说,不代表就会有人听。

 

‘充耳不闻’是人很容易犯的毛病。

 

所以我们需要用行动代表我们的声音。

 

bersih

 

 


 

但是,不管我们承不承认,示威是有经济代价的。

而越有影响力的示威,这个代价就越大。

 

因为越多人参与,就代表越多人减少了生产活动。

因为当我们要走上街头,就代表商业活动被阻碍了。

 

但我觉得,这是必要的。

 


 

各位有没有想过,我们是怎样阻止大家犯法呢?

其实是这样的:

第一步、教育。

第二步、如果第一步没有效的话,我们透过执法体制来强制。

 


 

同样的,我们要怎样让大家听见少数的声音?

第一步、透过言论自由发表。

第二步、如果第一步没有效,我们透过示威来让大家不得不听见少数的声音。

 

什么时候人会不得不听你说的话?

当他不听你说完,他就不能够继续他正常生活的时候。

这就是为什么我说,一些代价是必要的。

 


 

是的,示威就是有那么一点点地强硬,它要那些不想听你说话的人,必须听你说。(就好象警察执法也是强硬的。)

但和平的示威,不会造成伤亡,只是要求那些不听我们说话的人,应该听我们的声音了。

这一点的强硬,难道不值得吗?

 


 

你问我:

请问示威一定是为了少数族群吗?

那净选盟游行算什么?

 

我说:

示威的通常是为了少数族群,因为在正常的情况,多数族群已经获得了民选体制的保护了。

 

净选盟游行,一个不算少数人支持的运动,让我们看到原来很多人民都很勇敢。

 

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但这也体现了一件悲哀的现实:

 

我国的民选体制已经堕落到连多数群体的声音都听不见了。